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信仰和道心为基石，住持正法道场，来感化摄受大众，永保正法久住世间。佛教是以正法道场的住世为存在象征，僧团是以道场为立足的根本之处。如法的道场佛、法、僧三宝缺一不可。没有道场的存在，任何佛教慈善形同虚设...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091765503.html
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临命终时念佛依靠阿弥陀佛而不堕入地狱之中。如果不是因为念佛仰仗阿弥陀佛大愿力之摄受，虽然只是造作小小的恶业，也会堕入地狱之中，更何况是五逆等大恶业呢？大船就是譬喻阿弥陀佛的广大愿力，石头是比喻人们所造的恶业...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093165519.html
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也。既有交合生育、则自然而有特殊之亲密感情，在富积个人之私财者，亦自然摄受其有特殊亲密关系之人以隐然成无形之家族家产，三也。故此实始终必须由主张者集用其绝对强权，外以维持国产，内以压散家族家产之发生...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100465553.html
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的。密宗就是可以即生成就的法门，大圆满法更是九乘之巅，殊胜无比。 大圆满法的思想是摄受一切，圆融一切，不舍一切。再坏的事，在大圆满思想看来都是圆满的，圆融的，就可能是好事了。大圆满法是释迦牟尼佛以...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325465770.html
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这样的依赖，这样的执着，所以佛菩萨示现各种相来摄受你，引导你，然后让你转过来到自性当中开发，证悟到一心的本体。如果硬要著一个什么相不放的话，就与道相背了。 “恒河沙者，佛说是沙。诸佛菩萨释梵诸天步履...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371065995.html
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是所谓法界圆满，一往平等，成‘平等性智’。此精神界之太阳，晖丽万有，而为一切众生，有情无情，所普遍摄受，交彻互融，一一独照异彩，而又彼此相映成趣”（注17）。由上述之论点得以体认方东美教授被后人盛赞为...
刘易斋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373666019.html
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空性为诸法本体，非六根所能摄受，一般所感受到的是由缘起感应而生的法，并非空性本体，其本体与现象对映的关系相似(注二)。 ()假有：波函数与或然率分不开，测不准原理也提到测量上先天的不确定性，而人...
黄明德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384066093.html
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一的懿行高德写下一行十分发人深省的注解：
“人间比丘”住在僻静处，既不是为了躲避现实，也不是为了护惜身命，而定为了救度众生，使能
摄受正法，因此必须审时度势，远瞻...
古仁
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html
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观世音等及一切菩萨常随导护。 常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。 一切恶鬼，若夜叉、罗刹皆不能害，一切毒蛇、毒龙、毒药悉不能害。 一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻枷、横死、枉死，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415966281.html
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马祖与弟子百丈共同完成的。
马祖别立禅居与传统寺院有着很大的不同，但其大众共修、参禅悟道的宗旨却与传统寺院相同。这样脱离官寺控制所独创的禅林，就需要在传统戒律与僧制之外另行创立一套规范化的可以摄受...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434666364.html